如果说古建是前史凝结的音符，那么三晋大地便是中华文明最美丽的乐章。山西，这座“我国古代修建宝库”深藏着华夏文明的暗码，现在，被年轻人把戏解锁，“玩转古建”成为时髦新潮。在云冈石窟，与千年大佛时空击掌；在晋祠博物馆，和圣母殿前木雕盘龙一同“比耶”；在平遥古城，扮演一回晋商少奶奶当国潮遇上古建，当“Z代代”邂逅千年珍宝，一场穿越时空的前史对话就这样火热翻开。

　　“你可以永久信任老祖宗的审美。”颜色绮丽的琉璃构件、巧夺天工的斗拱、美轮美奂的藻井让山西古建的美藏不住了。“作为山西人，咱们有这么多美的古建，我感觉很骄傲。”博主@太原冯火火感叹说。

　　走进张壁古堡，在空王行祠仰视，顶部的明代三彩琉璃在落日的映射下光芒耀眼。绿色的鸱吻、蓝色的脊兽、黄色的垂瓦构成一幅美丽的“顶上”画卷，这些琉璃构件除了让修建房顶更有“颜值”外，还具有更强的实用功能。“古人的房顶用的主要是陶片，吸水性强，不利于排水，选用琉璃，更能维护房顶削减雨水腐蚀。”介休市博物馆副馆长段青兰说。

　　木结构修建是山西古建的优异代表。斗拱，也被称为木构古建的“魂灵”。斗拱的存在，不只能进步房子反抗地震效果，还能运用特有结构，使修建物出檐愈加深远，造形愈加美丽、壮丽。在平遥镇国寺，记者看到万佛殿的斗拱用材巨大，外檐斗拱的全体高度约柱高的三分之二，使整个修建看起来如展翅高飞的雄鹰，颇具特征。“斗拱是我国古建的专利，表现了咱们先人的才智和技艺。”博主@江北对记者说。历经年月的风雨，朵朵斗拱，仍如花卉般绽开在古建上，守护着这些宝贵的前史遗存。

　　近来，“我为什么在山西总是仰着头”一则论题上了热搜。由于不昂首，你可能会错失“天花板上的景色”。五彩斑斓的平棊、制造精巧的藻井无一不表现古人在营建修建时的独具匠心和对美的极致寻求。山西也因古建之美一再出圈。据小红书副总修正朱厚真介绍，现在的年轻人正用他们共同的方法探究和体会山西，佛光寺的狗、大云寺的猫咪、五台山的黑狐，看望古建的思路不断被翻开，古建博主们共享的“小众玩法”“共同机位”，更是遭到渐渐的变多年轻人的追捧。

　　在山西古建上，游客会发现房顶有动物驮着葫芦宝瓶等装修构件，在屋脊上，还摆放着各种走兽，这些装修物包含详细的标志含义，寄托着先人对美好愿望的寻求，一同，一些走兽形象乃至表达了对后世的警醒。

　　张壁古堡可罕王祠的屋脊正中央有一只狮子、一只大象别离驮着葫芦，标志着“四象和平”，中心的小高楼供奉姜子牙，期望家宅安定。而真武殿房顶的三个葫芦宝瓶较大，张壁古堡导游袁聪敏介绍说，古人会在这葫芦里装满五种谷物，取“五谷丰登”之意。

　　提到文物界的“显眼包”，房顶上神兽定占有一席之地。山西古建上的神兽造型生动、形态万千，不失为“檐上一景”。这些神兽中最“亮眼”的便是鸱吻。鸱吻一般被放置在房顶正脊两边，鸱吻张嘴吞脊的形象，也被古人以为具有吞云吐雨的效果，可以为修建避雷防火。脊兽的次序一般为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，加上骑凤仙人共有十一个。在古修建中，对脊兽的运用有严厉的规则，兽数为奇数，走兽数量的多少依宫廷的巨细、修建的等级而定，表现了我国社会的礼制标准。

　　介休市博物馆有一位“网红”，名为獬豸，因心爱的表情深受年轻人的喜欢。獬豸，相传可以区分青红皂白，也被视为正义的化身。“我很宠爱这一个形象，来介休市博物馆玩耍，有必要打卡这个神兽。”视频号博建议丽斌对记者说。随年代的开展，这些神兽也走下屋脊，年轻人把它们做成表情包等形象，活泼在交际网络上。

　　游客在旅游平遥古城时，会发现在县衙大堂的匾额上，书写着三个大字“亲民堂”，与常见的书写不同，这个民字多了一点。平遥古城景区讲解员牛芬和记者说，这样书写是为了劝诫官员要“爱民多一点”。这种书写方法在山西古建的匾额和对联中多有出现，人类能从中领会深入的文明意涵。

　　匾额是山西古建的重要构成，是古建文明的“点睛之笔”。除了匾额，山西古建的其他部分相同包含着不同的文明含义。在平遥镇国寺，记者看到在殿梁上，有“维大汉天会七年制造”的墨迹，证明该殿是我国五代北汉时期的原建物。除此之外，还有一些扶梁积德行善签，记载了补葺大殿的捐款人的相关信息。“这些文字为咱们更好地了解古建供给了材料。”博主@太原冯火火说。

　　从山西古建上，也可以正常的看到东西文明传达和交融的影子。介休市的祆神楼是祆教的修建，在部分斗拱上有骆驼头和牛头形象的装修，表现了波斯宗教的动物崇拜。在张壁古堡的三大士殿，柱子上端两边别离是龙头和象头，龙是道教的标志，象是释教标志，这种修建特色反映了当地两种宗教文明交融的趋向。

　　“山西不只有好风景，更有着厚重的前史和绚烂的文明。山西古建的美是一种无法言说的美，我将和其他博主一同，用镜头记载山西古建，用短视频宣扬山西古建，向观众出现更多有价值、有含义的著作。”博主@江北说。

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